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文言诗文知识点梳理

多音字

多音字，就是一个字有两个或两个以上的读音，不同的读音表义不同，用法不同，词性也往往不同。多音字有以下几种用法：

1．读音有区别词性和词义的作用。这种类型的多音字在文言文中叫做“破音异读”，约占到全部多音字的80%。对这类多音字，我们应该根据不同的读音加以辨析、记忆。如“将”：jiāng（可作动词或副词等），动词可作“带领”解，副词可作“将要”解；jiàng（名词），作“将帅”或“大将”解；qiāng（动词）作“愿”“请求”讲，如“将子无怒”（请你别生气）。

2．使用情况不同，读音也不同，读音有区别用法的作用。如“薄”：báo，不厚的意思，一般单用，薄饼、薄纸；bó，一般用于合成词，薄礼、厚古薄今；bò，薄荷（专有名词）。

3．语体不同，读音不同，读音有区别语体的作用，主要体现为口语和书面语等。如“给”：口语读gěi；书面语读jǐ，给予、给养。

4．方言词汇的存在造成多音。这类多音字比较少，仅限于部分地区。如“忒”：tè，差忒（差错之意）；tuī（方言），风忒大、房子忒小（忒：太）等。

5．文言文中的一些通假字延续使用到现在而形成了多音字，普通用法和人名地名等用法不同而造成多音等。（此部分详见第二节“异读字”。）

积累卡片：

常见多音字例释

行

xíng

①行走 三人行，必有我师焉（《论语·述而》）

②运动 天行有常（《荀子·天论》）

háng

①路 遵彼微行（《诗经·七月》）

②行列 鸳鸯七十二，罗列自成行（《汉乐府·鸡鸣》）

③古代军队编制，二十五人为一行　陈胜、吴广皆次当行（《陈涉世家》）

难

nán

困难 天下事有难易乎（《为学》）

nàn

患难 奉命于危难之间（《出师表》）

数

shǔ

①动词，计算 珠可历历数也（《核舟记》）

②数落，列举罪状 晏子请数其罪（《贞观政要·纳谏第五》）

shù

作数词用，译为“几” 骑千余，卒数万（《陈涉世家》）

shuò

副词，屡次，多次 扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）

为

wéi

①制，造，做 公输盘为我为云梯（《公输》）

②充当，当作 子墨子解带为城，以牒为械（《公输》）

③担任 陈胜、吴广皆次当行，为屯长（《陈涉世家》）

④是 中轩敞者为舱（《核舟记》）

⑤称为，叫做 号为张楚（《陈涉世家》）

⑥著，写 故为之说，以俟夫观人风者得焉（《捕蛇者说》）

⑦以为，认为 孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）

⑧“焉”与“为”合用，表疑问语气，可译为“呢”　夫子何命焉为（《公输》）

wèi

①介词，为，给 此人一一为具言所闻（《桃花源记》）

②对，向 不足为外人道也（《桃花源记》）

③为此 愿为市鞍马，从此替爷征（《木兰诗》）

④连词，因为 问渠那得清如许？为有源头活水来（《观书有感》）

骑

qí

动词，骑马 其子好骑（《塞翁失马》）

jì

名词，一人一马叫一骑翩翩两骑来是谁（《卖炭翁》）

少

shǎo

①名词，少数人 义不杀少而杀众，不可谓知类（《公输》）

②不多 闲静少言，不慕荣利（《五柳先生传》）

③稍微 宾客意少舒（《口技》）

④少时，一会儿 少时，一狼径去，其一犬坐于前（《狼》）

shào

①年轻 陈涉少时，尝与人佣耕（《陈涉世家》）

②小 吾闻二世少子也，不当立（《陈涉世家》）

好

hǎo

①容貌美 秦氏有好女，自名为罗敷（《陌上桑》）

②相善，交好 外结好孙权（《隆中对》）

hào

爱好 医之好治不病以为功（《扁鹊见蔡桓公》）

舍

shě

舍弃 便舍船，从口入（《桃花源记》）

shè

房屋 又渐如高舍（《山市》）

号

háo

大声喊叫 八月秋高风怒号（《茅屋为秋风所破歌》）

大声哭 号呼而转徙（《捕蛇者说》）

hào

①国号 号为张楚（《陈涉世家》）

②称号 自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）

③命令 号令召三老、豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）

间

jiān

①中间 其御之妻从门间而窥其夫（《晏子春秋》）

②表房屋的量词 安得广厦千万间（《茅屋为秋风所破歌》）

jiàn

①暗地 又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）

②参与 肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）

③夹杂 中间力拉崩倒之声（《口技》）

④离间 赵王信秦之间（《廉颇蔺相如列传》）

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文言诗文知识点梳理

通假字

通假字，汉字的通用和假借的简称。所谓通假，就是两个字通用，或者这个字借用为那个字，它们之间语音相同或相近，并没有意义上的联系，所以又称同音通假或同音假借。

（1）通假字的形式

①“本无其字”的假借字。古代文字少而所记事物多，文字常常不够用，想记一事而无其字，只有借一同音字来代替。

②“本有其字”的通假字。古人写作时，不用原字或仓促间想不起原字，而写成了另外一个音同或音近的字，这就是“本有其字”的通假字。

（2）通假字的种类

①“声旁字”代替“形声字”。

例：满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）（坐——座）

②“形声字”代替“声旁字”。

例：使臣奉璧，拜送书于庭。（《史记·廉颇蔺相如列传》）（庭——廷）

③同声旁的字互相代替。

例：无陇断焉。（《愚公移山》）（陇——垄）

④音同或音近的字相互代替。

例：甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）（惠——慧）

积累卡片：

常见通假字例释

以下内容按照通假字、本字、释义、例句及出处顺序整理：

说 悦

愉快

学而时习之，不亦说乎（《论语·学而》）

女 汝

你

子曰：由，诲女知之乎？（《论语·为政》）

知 智智慧

孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）

还 旋

回转，掉转

扁鹊望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）

汤 烫

用热水焐

疾在腠理，汤熨之所及也（《扁鹊见蔡桓公》）

齐 剂

汤药

在肠胃，火齐之所及也（《扁鹊见蔡桓公》）

止 只

仅仅

担中肉尽，止有剩骨（《狼》）

阴 荫

树荫

绿杨阴里白沙堤（《钱塘湖春行》）

屏 摒

舍去

屏弃不用，其与昏与庸无以异也（《为学》）

帖 贴

粘

对镜帖花黄（《木兰诗》）

火 伙

同伴

出门看火伴，火伴皆惊忙（《木兰诗》）

竦 耸

高

水何澹澹，山岛竦峙（《观沧海》）

争 怎

怎样

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭（《如梦令》）

见 现

出现

旧时茅店社林边，路转溪头忽见（《西江月》）

要 邀

邀请

便要还家（《桃花源记》）

指 直

一直

指通豫南（《愚公移山》）

亡 无

没有

河曲智叟亡以应（《愚公移山》）

厝 措

放置

一厝朔东，一厝雍南（《愚公移山》）

那 哪

怎么

问渠那得清如许（《观书有感》）

阙 缺

①中断

两岸连山，略无阙处（《三峡》）

②缺点

必能裨补阙漏，有所广益（《出师表》）

强 僵

僵硬

昂首观之，项为之强（《童趣》）

道 导

引导

傧者更道，从大门入（《晏子春秋》）

曷 何

什么

缚者曷为者也（《晏子春秋》）

辑 缉

连缀

饰以玫瑰，辑以翡翠（《买椟还珠》）

熙 嬉

开玩笑

圣人非所与熙也（《晏子春秋》）

零丁 伶仃

孤苦无依

零丁洋里叹零丁（《过零丁洋》）

距 拒

抵挡，抵抗

公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之（《公输》）

圉 御

抵挡

公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余（《公输》）

诎 屈

①理屈

公输盘诎（《公输》）

②弯曲 卧右膝，

诎右臂支船（《核舟记》）

有 又

还有

舟首尾长约八分有奇（《核舟记》）

衡 横

①横放

居右者椎髻仰面，左手倚一衡木（《核舟记》）

②不顺，梗塞

困于心衡于虑（《生于忧患，死于安乐》）

甫 父

男子美称 虞山王毅叔远甫刻（《核舟记》）

简 拣

挑选

盖简桃核修狭者为之（《核舟记》）

適 谪

被罚流放，强迫

发闾左適戍渔阳九百人（《陈涉世家》）

唱 倡

倡导

诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱（《陈涉世家》）

以 已

已经

得鱼腹中书，固以怪之矣（《陈涉世家》）

被 披

穿

将军身被坚执锐（《陈涉世家》）

食 饲

喂养

食马者不知其能千里而食也（《马说》）

材 才

才能

食之不能尽其材（《马说》）

邪 耶

吗

其真无马邪（《马说》）

畔 叛

背叛

寡助之至，亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》）

曾 增

增加

曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》）

拂 弼

辅佐

入则无法家拂士（《生于忧患，死于安乐》）

具 俱

全，皆

百废具兴（《岳阳楼记》）

属 嘱

嘱托

属予作文以记之（《岳阳楼记》）

直 值

价值

玉盘珍羞直万钱（《行路难》）（注：句中“羞”同“馐”）

辟 避

躲避

故患有所不辟也（《鱼我所欲也》）

辩 辨

辨别

万钟则不辩礼义而受之（《鱼我所欲也》）

得 德

恩惠，这里是“感激”之意

所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）

与 欤

语气词，相当于“吗”

所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）

乡 向

从前

乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）

信 伸

伸张

欲信大义于天下（《隆中对》）

已 以

常与“来”“前后”组合，表示时间、方位

自董卓已来（《隆中对》）

遍徧

遍及、普遍

小惠未徧，民弗从也（《曹刿论战》）

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文言诗文知识点梳理

文体知识

1．说是古代的一种散文体裁。

从内容上看，文体可以叙述事情，可以说明事物，也可以发表议论；大多是一事一议，要求说出作者对某个问题的深刻见解。

这种“说”，它的叙事及议论，都是为了表明作者对社会生活中的某个问题或某种现象的看法，从本质上说，它是属于议论性的文体，与现代的杂文或杂感小品相似。初中阶段所学的有《马说》《爱莲说》《黄生借书说》等。

2．表是我国古代的一种特殊文体。

在古代，臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。

战国时期统称为“书”，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙·章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”

可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”是这种文体的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。我们初中课本所选诸葛亮的《出师表》即“表”中范例。

3．序又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。

古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫做“赠序”，内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。

还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起，如苏轼的《水调歌头·明月几时有》前面有一段序：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”这段小序即交代了作词的缘起与过程。

4．铭古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。

一般都用韵，形式短小，文字简洁，内容多含颂扬、鉴戒之意。我们学过的如刘禹锡的《陋室铭》。

5．记是古代的一种散文体裁。

文言文标题中的“……记”，相当于现代文“记……”的形式。如“小石潭记”，就是“记小石潭”，即记述游小石潭的行踪以及小石潭的景物。

这类文章当中，大多数是游记，一种用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等的散文体裁。其次是些普通的叙事性散文或者“杂记”（包括如《桃花源记》这样的诗前序文）。

除以上两篇，我们学到的还有《岳阳楼记》《醉翁亭记》《满井游记》《核舟记》等。

6．传记述个人生平事迹的文章。

一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的人物的生平事迹。多采用叙述、描写等手法，展示人物的生平风貌。这种文体，惯用于史书。一般为他人所写。

如《张衡传》等，也有写自己的传记，如陶渊明的《五柳先生传》。

7．书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

尺牍文学功能多种多样：可以抒情。

如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》；也可以写景，如吴均的《与朱元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》；也可以进谒显贵，勉励后学，形成别具特色的书牍文传统。尺牍讲究谋篇布局，文质俱佳；

近年语文中考考点盘点

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中考考点梳理

句子排序

句子排序是中考语文命题的一项常考内容。句子顺序是否正确，直接关系到一个人说话和写作的水平。

2008年全国中考语文句子排序试题主要涉及这样几个方面：

①理解长句的基本结构；

②理解语段中关键句子的意思；

③为上下文衔接选用恰当的句子；

④用序号重新排列句子顺序使其通顺并前后衔接一致；

⑤在语段空白处插入与上下文相衔接的句子等。考查的重点是句子顺序问题，试题载体主要来自各种媒体。

题型分析：2008年全国中考语文试题中的句子排序试题，在题型上主要有两种：

①选择题：选出所给句子句意表达准确的一项；选出所给句子内容前后不连贯的一项；选出宣传语中四字短语之间衔接不恰当的一项；选出填入横线中句子顺序最恰当的一项；选出句子排序正确的一项。

②填写题：用序号调整句子顺序；在横线上填写恰当内容使语意连贯、句式整齐。

解题方略：句子排序试题主要考查考生理解句子及运用句子组段的能力。对于句子顺序，平时在阅读中要注意典型语段句与句之间的关系，尤其是句子前后之间的衔接；对于句意理解，要结合具体的语境理解关键语句的意思。

典型例题透视：

例给下列句子排序，最恰当的一项是 （ ）

①当阳光洒在身上时，它更坚定了心中的信念--要开出：一朵鲜艳的花。

②不久，它从泥土里探出了小脑袋，渐渐地，种子变成了嫩芽。

③从此，它变得沉默，只有它知道它在努力，它在默默地汲取土壤中的养料。

④虽然它经受着黑暗的恐惧，暴雨的侵袭，但是它依然努力地生长着。

⑤种子在这块土地上的生活并不那么顺利，周围的各种杂草都嘲笑它，排挤它，认为它只是一粒平凡的种子。

A．①⑤②③④

B．①③②⑤④

C．⑤③④②①

D．⑤④②③①

答案：C。

透视：这是一道选择题，试题把语段的五个句子打乱了顺序，然后用序号重新组合要求考生选出最恰当的一项。正确答案是C。

第⑤句点出对象"种子"，指出种子正身处逆境；第③句紧接第⑤句，写种子在逆境中不懈地努力；第④句承接第③句，写种子在逆境中顽强抗争；第②句承接第④句，写种子在逆境中努力的结果；第①句承接第②句，写走出逆境的种子进一步坚定信念。

解答这道题，须从以下几个方面思考：这几句话写的主角是谁？它处在一个什么样的环境？它以什么样的态度面对这个环境？最后的结局如何？弄明白了这些问题，选出正确的答案就不困难了。

常见失误分析：

例结合语境，填入横线处最恰当的一项是 （ ）

北京奥运会的圣火跨越了千山万水，传遍了五洲四海。无论哪个民族、哪种文化、哪种信仰的人们，都会从奥运圣火的传递中，感受到它彰显的进取精神，领悟到它承载的友谊信息，体会到它倡导的和平宗旨。“圣火”的传递，。

A．让世界各地了解北京奥运，把世界人民汇聚到五环旗下

B．表现了北京奥运会的特色，把世界人民汇聚到五环旗下

C．让世界各地了解北京奥运，弘扬了和平与友谊的奥运理念

D．表现了北京奥运会的特色，弘扬了和平与友谊的奥运理念

（2008年北京市中考试题）　

答案：A。

分析：这是一道选择题，正确答案为A。试题要求考生从后面的备选答案中选择最恰当的一项填入语段的最后一句空白处的横线上。考生此题失分的可能性较大，因为其他三个选项与语段内容联系起来似乎都有道理，因此可能会造成错选。解误方略是，准确把握语段内容，吃准北京奥运圣火传递的目的，这样，作出正确的选择就不困难了。

能力提升练习：

Ⅰ中考试题精编

1．下列各句中句意表达准确的一项是 （ ）

A．只要你用心品味汉字，认读汉字，就一定会发现她的神奇魅力。

B．为了促进海峡两岸的交流合作，祖国大陆将进一步采取惠及15项台湾同胞的政策措施。

C．我国自主研制成功的反恐“千里眼”，已广泛应用于公安刑事侦查、消防、环保、交通等众多领域。

D．由于苏通大桥建成通车，将为地方的经济文化腾飞带来巨大的机遇。

2.下列句子内容前后不连贯的一项是（）

A．灵感来自于放松，松则通，通则灵。

B．天才在于积累，优秀是一种习惯。

C．近朱者赤，近墨者黑，环境对人的影响很大。

D．一分耕耘，一分收获，付出与收获往往成正比。

3．下面宣传语中四字短语之间衔接不恰当的一项是（ ）

A．点燃激情，传递梦想；凝聚爱心，支援灾区。（街头横幅）

B．保护草坪，请勿踩踏；爱护花木，请勿采摘。（公园告示牌）

C．反对邪教，关爱家庭；珍惜生命，崇尚科学。（社区标语牌）

D．润肺化痰，止咳平喘；护喉利咽，生津补气。（药品广告）

4.将①~⑤句填在横线上，顺序最恰当的一项是（）

人生总是与苦难同行,，。

①在苦难中奋起

②有的人甘于沉沦

③而有的人不甘于沉寂

④最终获得了成功

⑤苦难成了他抱怨命运的理由

A．②③⑤①④ B．⑤②③①④

C．③①④②⑤ D．②⑤③①④

5.将下列三个句子按一定顺序填入文段中，最恰当的一项是 （ ）

有一天，下大雨，我醒来就知道不早了。我听着、望着大雨，心里愁得不得了。我上学不但要晚了，而且要被妈妈逼着，，，走向学校去！

①踢拖着不合脚的油鞋

②举着一把大油纸伞

③穿上肥大的夹袄

A．③①② B.②①③

C.①②③ D.③②①

6.依次填入下段文字横线上的句子，最恰当的一组是（ ）

我想到，我们永远无法仰视这些壮士的面容，但是我们随时可以见到他们的重现。我们走入民间，到处都有关云长的绘像：。如果我们把关公的五绺长髯去掉，相信就是壮士们的写生了，他们用生命的狂歌，为中国人的历史写下“忠义”二字。

①紫红色的面孔 ②浓正的长眉

③写在脸上不可侵犯的正气 ④丹凤的亮眼

A．①③②④ B．②④①③

C．③②①④ D．①④②③

7.根据下面这段话的意思，填到横线上与上下文衔接最恰当的一项是 （ ）

生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦，。好比水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。

A.痛苦和快乐是相生相成的

B.快乐和痛苦是相生相成的

C.在生命中痛苦总是相伴的

D.在生命中快乐总是相伴的

8．填入下面横线上的语句依次是（ ）和（ ）。（只填序号）

。所谓“形散”，一般指行文的结构灵活多样，手法不拘一格。所谓“神不散”，是指文章的主题集中。了解散文的这一特点，有助于我们欣赏散文。阅读散文，。这样，才能品出其中的韵味，得到艺术享受。

A.散文最大的特点是“形散神不散”

B.散文是一种最适合抒发作者主观情感的文学形式

C.要把自己的联想和想象与作者的联想和想象融合在一起，丰富作品的意境和形象，再调动自己的生活积累和知识积累，进行由此及彼的联想和想象

D．要调动自己的生活积累和知识积累，进行由此及彼的联想和想象，再把自己的联想和想象与作者的联想和想象融合在一起，丰富作品的意境和形象

9.阅读下面的文字，回答问题。

①翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？

②但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”

③“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。

④今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；

⑤须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。

上段文字的顺序被打乱了，可调整为（只写序号） ：

10．在横线上填写恰当的内容，使语意连贯，句式整齐。

少年的生活丰富多彩，少年的情感真实美丽，少年的成长经历刻骨铭心。英子在“爸爸的花儿落了”之后走向成熟，恩利科在“爱的教育”中拥有了一颗博爱之心。（1）　　在莎莉文老师爱的沐浴下“再塑生命”，杜小康在“（2） ”中学会了坚强，胡适在“我的母亲”的教导下学会了（3） ，鲁迅（4）　　。

11．根据所提供的语境，在下面横线处填入恰当的语句，使前后句式一致，语意连贯。

不要慨叹时光飞逝，人生苦短。若把人一生的足迹连接起来，也是一条长长的路；，；若把人一生的情感窖藏起来，也是一壶香醇的酒。开拓一条怎样的路，，酿造一壶怎样的酒，这是一个人必须面对和思考的人生课题。

Ⅱ专项模拟训练

1．下列各句中句意表达准确的一项是 （ ）

①上海科技开发中心聚集了一批热心为科技开发服务、善于经营管理的专业化队伍。

②这最后一天的劳动是同学们最紧张、最愉快、最有意义的一天。

③个别医生不讲医德，索要红包，医院领导对此并非不无责任。

④人们一走进教学楼就会看到，所有关于澳门历史的宣传画及其他图片被挂在走廊的墙壁上。

2．请选出下列句子排序正确的一项 （ ）

①以“美丽的奥林匹克”为主题的大型文艺表演拉开了帷幕

②灯光转暗，古琴声起，巨幅画轴缓缓展开

③向世界奉献了一部奥林匹克与中华文明交融交汇的华丽乐章

④艺术家们历经三年多精心准备的这台演出，以新颖的创意、浓郁的中国风情、富有感染力的表现手法

A．②③①④ B．②③①④

C．③①④② D．②①④③

3．填入下面文字中横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一项是 （ ）

2008名演员击缶而歌，吟诵着“有朋自远方来，不亦乐乎”，。五彩的焰火沿北京南北中轴线次第绽放，呈现出象征第二十九届奥运会的29个巨大脚印。，在国家体育场上空幻化成飞泻而下的繁星，，被空中轻盈起舞的“飞天”仙子缓缓提起……充满浪漫情调和独特创意的奥运五环展现方式，让现场观众深受感染和震撼。

①在地面汇聚成闪闪发光的奥运五环

②共同谱写人类文明气势恢弘的新篇章

③一个个燃烧的脚印穿过夜空，一路向北

④表达对世界各地奥运健儿和嘉宾的欢迎

⑤绚丽的焰火腾空而起，在体育场上空辉映成七色彩虹

⑥共同谱写人类文明气势恢弘的新篇章。

A．②④⑥ B．④③① C．①③⑥ D．②③⑤

4．下面一段话的顺序被打乱，调整后顺序正确的一项是 （ ）

①比起事事都凭一己之力的项羽，刘邦更懂得用人之道。

②刘邦比起项羽几乎没什么优势。

③但他也有出众的地方，就是知人善任和体恤臣下。

④相比力拔山河的项羽，刘邦既没有武勇，又缺乏主张，对平天下的哲学又知之甚少。

⑤秦末，刘邦项羽相争。

A．③②①④⑤ B．⑤③①②④

C．⑤②④③① D．③⑤①④②

5．下列语段中句子顺序不合理，调整后的合理句序是（ ）

①揪着草，攀着乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了。②瀑布在襟袖之间；但我的心中已没有瀑布了。③梅雨潭闪闪的绿色招引着我们；我们开始追捉她那离合的神光了。④那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。⑤我的心随潭水的绿而摇荡。

A．①④⑤③② B．③①②⑤④

C．④①③⑤② D．④⑤③①②

6．结合语境，填入横线处最恰当的两项是（ ）（ ）

我国是一个地震多发的国家，向公众传播普及防震减灾知识，是地震科技工作者的责任。防震减灾知识的普及，　　　　　　　，正确认识地震，掌握避震防灾的常识和技能，掌握自我防护的基本知识，消除“恐震”心理，科学应对地震灾害，　　　　　　　。

A．“知震”才不会“恐震”

B．可以提高公众的科学素质

C．从而减轻地震造成的人员伤亡和经济损失

D．使地震灾害带给人们的损失有所减轻

7．试将下列句子放回原文中，使语意连贯。

智慧有时就是一种权衡和折中，用中庸拒绝极端，用理智分析情景，用务实发挥影响，，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现。；对下属，光公正不够，要善良；对别人的失误，光原谅不够，要忘记；对自己的未来，光梦想不够，要行动。空才能生慧，学才能生智，。每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，。如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功。所以，做人要看你有没有智慧。

①心宁智生，智生事才成

②对弱者，光关心不够，要帮助

③横蛮的人教授忍辱之道

④用冷静掌控抉择，用自觉端正态度

8．根据所提供的语境，在下面横线处填入恰当的语句，使前后句式一致，语意连贯。

29个金色的“大脚印”，象征着；2008个灿烂的笑脸，意味着；5个不同色彩的圆环，是五大洲人民热爱和平渴望交流的共同心声。

9．根据所提供的语境，在下面横线处填入恰当的语句，使前后句式一致，语意连贯。

小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了　。蜡烛放弃，才能 ；，。

10．在横线上填写恰当的内容，使语意连贯，句式整齐，表达完整。

爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱；遇到老弱病残、孕妇，我们就；遇到迷路的小孩，我们就。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此。

11.将下列四字短语填入横线上，使句意连贯。

浑噩度日 感恩惜福 肠枯思竭

目中无人 沮丧失意 志得意满

A．当一个人孤傲狂放的时候，他忘了是一种习惯。

B．当一个人的时候，他忘了谦虚为怀是一种习惯。

C．当一个人的时候，他忘了好学上进是一种习惯。

D．当一个人的时候，他忘了不断学习是一种习惯。

E．当一个人的时候，他忘了检讨改进是一种习惯。

F．当一个人的时候，他忘了转型思考是一种习惯。

（拟题/张玲）

参考答案：

Ⅰ中考试题精编

1．C2．B3．C4．D5．A6．B7．B8．AD9．③②④①⑤ 10．（1）海伦·凯勒（海伦）（2）孤独之旅（3）"做人"或"宽恕人""体谅人"或"待人接物的和气"（4）在"社戏"中找到了童年的乐趣；或：在"社戏"中找到了纯真的友谊；或："从百草园到三味书屋"中找到了童年的乐趣 11．示例：若把人一生的光阴装订起来，也是一本厚厚的书；装订一本怎样的书。

Ⅱ专项模拟训练

1．④ 2．D3．B4．C5．B6．BC7．④②①③ 8．现代奥运一届一届走过来的漫长历程 2008这个不平凡的年份 9．期待春天的葱茏；放弃完美的躯体，拥有一世光明；心灵放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。 10．主动让座；把他送回家；帮助别人走出困境。 11．A．感恩惜福；B．志得意满；C．浑噩度日；D．目中无人；E．沮丧失意；E．肠枯思竭。